奇门遁甲克应秘密，我国为什么禁止研究奇门遁甲

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　　1、奇门遁甲克应秘密

　　“奇门遁甲克应秘密”这个主题引申出了一个古老的占卜术──奇门遁甲，这是一种古代风水学中非常重要的一环，传统的风水学认为，只有把家中布置得符合阴阳五行的规律，才能真正给家中带来好的生活和运气。而奇门遁甲作为风水学的一个重要分支，其内涵不止于此，更加复杂，更加学术繁琐，一直被奉为不可告人的惊世秘密。

　　奇门遁甲之所以被视为一个秘密，是因为其博大精深的内涵，以及奇妙的功效，它所包含的知识体系涵盖了天文、历法、数学、天干地支等多方面的知识，看似复杂繁琐，实则是一种流淌着中华文化精髓的瑰宝。而且，奇门遁甲所具有的隐蔽性，常常被用于克制敌人、引导运势、改变人生命运等神秘目的之中。因此，长期以来，这些知识一直被视为秘而不宣的奥秘。

　　作为一种占卜术，奇门遁甲的基本方法是根据大自然的规律和人的出生时间，预测人的命运和天下大事的兴衰。有人认为，奇门遁甲的预测方法，就像是预测未来的一个地图，只有准确的道路指引，才能避免走上错误的路程。但是，要达到这样的效果，需要奇门遁甲卜筮师的深刻分析和卓越判断能力。

　　同时，奇门遁甲也被用于风水布置，通过运用奇门遁甲的“三步奇门”方法，使家居和地理环境达到阴阳五行之间的平衡，以起到护家、旺财、招财、催财等实际效果。比如，“官位五仪”、“门户五仪”等奇门遁甲中的布局，都是通过阴阳五行之间的相互调和，在家居中调整气场、聚财、求吉、化凶的方式。因此，奇门遁甲的神秘魅力在不断吸引着越来越多的人去研究这一领域。

　　奇门遁甲的效果是显著的，很多老师、高人都是通过这一占卜技术，得到了非凡的成功和成就。许多名家老师都善于运用奇门遁甲的精髓，如东周文人司马迁在《史记》中记述：“铸剑处告老成骨息，许孟之子扶老而出。舂陵大夫听之，故与他涉私，私遂大得。许孟之本蓟人也，父为郡所拔，故在金城闻名。其子有术，闻大人扶病自行，龙阳君之子也，故亦出见。许氏子貌过人，好不绝鲜。”这其中就蕴涵了奇门遁甲运用的精髓，而这也反映了奇门遁甲作为一种占卜术，其作用的广泛性和深远性。

　　古人云：“万法唯心造”。也正因为这种精神所在，奇门遁甲才能在修身、居家、成就、领导、投资理财等领域得到广泛应用，奇门遁甲真正的巨大意义就在于它的指导作用和提供的灵感。奇门遁甲教人如何审时度势、看清机遇，结合自身的实际情况，综合考虑各种因素，终决定佳方案。因此，真正理解奇门遁甲克应秘密的人，在实际应用中，才能真正体会到这一传统文化的博大精深和实用价值所在。

　　奇门遁甲克应秘密并不简单，它所包含的知识系统和应用范围都非常广泛、复杂。奇门遁甲的真正价值在于，在闹市中不失深度，它几乎融汇了人类文化千年的智慧和经验。这种不能言传的占卜术，与客观规律密切相关，与个人实践具有紧密联系，非常值得人们进一步探究和运用。

　　2、为什么禁止研究奇门遁甲

　　奇门遁甲是古代的一种预测技术，主要用于占卜、预测和治病等方面。虽然奇门遁甲在有着悠久的历史和广泛的影响，但是现代的却禁止了研究奇门遁甲，这是为什么呢？

　　需要明确的是，奇门遁甲并非一种科学，而是一种。它的核心思想是通过天文、地理和数学等方面的知识，推算出吉凶祸福、天机秘录等信息，从而为人们提供一些所谓神秘的帮助。这种推算过程并没有任何科学依据和可靠性，更多的是基于偶然性和主观臆想。

　　奇门遁甲在历史上也曾被滥用过。尤其是在政z斗争和宗教等领域，人们常常将奇门遁甲作为推测和制造谣言的工具，以达到自己的目的。例如，明代时期的魏忠贤就曾利用奇门遁甲为自己排忧解难、粉饰太监地位，甚至干涉朝政。这种滥用奇门遁甲的行为对社会和人们的生命财产安全造成了极大的威胁。

　　在这种背景下，现代对研究奇门遁甲进行了限制和禁止，主要是出于三个方面的考虑。

　　一是科学性原则。作为一个发展中的，科学方法和科技创新是发展的核心。对于那些没有科学依据和实证证据的方法，必须进行规范和限制。因此，禁止研究奇门遁甲也是为了保护科学方法和科技创新的性。

　　二是社会稳定原则。奇门遁甲在历史上的滥用不仅会对人们的生命财产安全造成威胁，还会造成社会的混乱和不稳定。现代为了保护社会安全，必须限制那些可能会对社会产生负面影响的行为和技术。

　　三是文化质量原则。虽然奇门遁甲被禁止，但是它在历史和文化上的地位依然不可忽视。为了保护文化质量和历史资源的传承，也需要加强对奇门遁甲的研究和保护。但是，这种研究必须在符合现代社会和科技进步的原则之下，以更科学和健康的方式传承和发扬奇门遁甲的精华。

　　禁止研究奇门遁甲主要是出于科学性、社会稳定性和文化质量等多方面的考量。对于我们每个人而言，既要尊重历史和传统文化，也要保护科学精神和社会稳定性，以更理智和科学的态度面对和审视奇门遁甲这个特殊的文化现象。

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