奇门遁甲入门基础学，我国为什么禁止研究奇门遁甲

　　1、奇门遁甲入门基础学

　　奇门遁甲，又称奇门遁甲术、神仙奇门、黄门奇门等，是一种汉族的古代占卜学术。它起源于战国时期，发展至隋唐时期达到较高水平，后传入朝鲜、等地，形成独特的风格和体系。奇门遁甲占卜学术包括术数、纳甲、大伏、地盘、玄空、飞星、天干、地支八个方面。奇门遁甲中所涉及的知识点繁多，要想深入了解奇门遁甲，需要从入门基础开始学习。

　　一、奇门遁甲的基本概念

　　“奇门遁甲”的“奇”即奇门八卦，“门”即为门户，“遁甲”指的是天干地支序列，即十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的组合。奇门遁甲是用天干、地支、五行和八卦等符号和象数来追本溯源地推演过去的历史变迁，并据此预测未来的吉凶祸福。

　　二、奇门遁甲的基本术数

　　奇门遁甲的术数包括十神、十二长生、九星、八神、黄道十二宫等。十神是指十个天干与自身之间的关系，包括比肩、劫财、食伤、财星、官星、印星、枭神、伏神、正官、偏财。十二长生是指地支上十二个位置上的天干，每个天干代表着不同的吉凶。九星是指九个明星和一个暗星，分别是太乙、太阴、少阴、少阳、阳刃、阳贵、阴刃、阴贵和天心。八神是指八个象征不同角色和特征的神，分别是祸害、财神、官星、太阳、死符、伏位、福星、病符。黄道十二宫是将一年分为十二个月，每个月由一个地支代表一个宫位，用于预测人物命运的吉凶变化。

　　三、奇门遁甲的基础理论

　　奇门遁甲的基础理论主要有用神、遁甲、流月、陆象等。用神是指按照奇门遁甲的命理学理论确定吉神凶煞的方法。遁甲是奇门遁甲的核心理论之一，指的是根据天干、人造地支和自然地支的相互作用以及每个音节所代表的意义来排列，确定吉凶的命理工具。流月是遁甲的重要理论之一，指的是以农历月份为基础，以十二长生为序列排列，来预测一个人一生的吉凶变迁。陆象则是遁甲中的理论和法则，包括八字、八字命理、人格数理、事业数字等内容，用于分析一个人的性格、命运、财运和事业。

　　四、奇门遁甲的基础应用

　　奇门遁甲的基础应用包括了事业运、财富运、婚姻运、健康运等方面。在事业运上，通过遁甲来分析一个人的事业发展方向、选定吉日良时等。财富运中，通过遁甲来分析一个人的财富运势、财富来源和途径等。在婚姻运上，通过遁甲来分析是否适合婚姻、如何选择配偶和喜用神等。在健康运上，通过遁甲来分析一个人的身体状况、预测疾病发作和避免疾病侵袭等。

　　奇门遁甲入门基础学，涉及到的知识点极其繁杂、丰富，因此需要花费大量的精力和时间来学习，才能真正掌握奇门遁甲的基础理论和应用技巧。同时，奇门遁甲作为占卜术的一种，虽然具有相当高的准确率，但在应用过程中也要注意不可，要注重客观、科学和理性地分析和应用。

　　2、为什么禁止研究奇门遁甲

　　奇门遁甲，是传统占卜术中的一种，被誉为“二十八宿之祖”，流传至今已有数千年的历史。奇门遁甲在古代曾被视为预测未来、招徕祥瑞的工具，但是现在，明确规定研究奇门遁甲属于违法行为。那么，为什么禁止研究奇门遁甲呢？这是因为奇门遁甲不仅缺乏科学依据，而且还有一定的色彩，其研究和运用容易造成社会、政z、经济、文化等领域的不良影响。

　　奇门遁甲缺乏科学依据，无法被证明其准确性。人们受到“不安定”和“未知”因素困扰，喜欢听从神祗的支配。因此，奇门遁甲在古代曾有着相当高的声誉，也曾在某段时期内成为显贵将领的宠儿。但是，科学研究以强调证据、数据论证和推广所发现的结果而出名，而奇门遁甲则缺乏这些科学依据。其使用方法也是模棱两可的。即使像岳飞、包拯这些历史名人都不信奇门遁甲。因为其根本没有实际性的文字标注和严谨的逻辑模式，其预测方式也是完全基于“八字”“看气质”这样模糊的概念，难以在科学上证明其准确性，所以被冠之于神秘主义占卜。在现代社会，科学已经成为主流的认知方式，是判断真假的有力工具。而奇门遁甲的运用，与科学所倡导的精准、严谨、可预测、可重现等特点存在着极大的距离，因此其使用方式也没有被科学界所承认。

　　奇门遁甲容易被滥用，并可能造成社会、政z、经济、文化等领域的不良影响。从历史的角度看，奇门遁甲在古时候曾见证过王室显贵的命运，被用来分析各种吉凶情境；而在当今社会，奇门遁甲已经深入到各种领域，例如投资、择吉、等等。其中一些有不透明的资本背景的投资公司，也采用奇门遁甲的方式来投资，其奇门遁甲并非来自于严谨的传承渠道，而是从互联网、电话等线上获取。虽然一些人通过奇门遁甲“赚了钱”，但是这是在更多的无知和盲目的基础上造成的。 同时，奇门遁甲在政z、文化、经济等领域获得一定的声望，也为政z和商业角色中的人提供了影响力。由此可看出，如果继续使用奇门遁甲，那么其可能会导致一个问题：奇门遁甲成为一些人quan威的背书。现代是一个法制化的社会，司法公正和维持公民权利的权力已经得到较高的重视，而如果奇门遁甲被赋予了过高的权利形象，对这一进程也会形成不良影响。事实上，一些非法活动，比如、伪科学等，就是以奇门遁甲等为基础的。

　　禁止研究奇门遁甲是必要的，因为奇门遁甲从根本上缺乏科学性，其使用方式也是区分成功和失败的可靠基础。而奇门遁甲的不可信性，其应用所形成的差异化和不透明性的影响，则已经成为一个严重的社会问题。因此，如果我们对奇门遁甲继续做过度夸大的要求，那么就可能会触碰到法治的底线，以及创造出一种不公平的社会结构的可能性。深入研究奇门遁甲只会导致其深层次问题的复杂化和加重化，因此，禁止研究奇门遁甲是非常必要的。

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