康熙在线查字五行(康熙字典在线查字五行属土的字)

1、康熙在线查字五行

在传统文化中，五行学说被广泛应用于各方面，包括姓名学、风水学、中医中药等等。其中，五行的基本概念是金、木、水、火、土这五种元素，它们相互制约、相互生克、相互转化，在中华文明中扮演着重要的角色。而在康熙年间，五行学说得到了进一步的发展和普及，尤其是在字义方面。

康熙年间，清朝皇帝康熙下令编纂了《康熙字典》，以便更好地管理，推广文化。这部字典不仅收录了成千上万的汉字，还将五行学说应用于字义解释中。例如，“金”字被解释为“纯而静之气也”，表达了金属性的本质；而“水”则被解释为“流而静之形也”，强调了流动和静止两种属性共存的特点。

除了基本的五行属性，康熙字典还将字义分为五个等级，并给出了它们对应的五行属性。五等分别是清、浊、上、中、下，对应五行属性是木、火、土、金、水。例如，“木”属性的字多数被分为清和浊两等，如“林”、“木”、“森”等，而“土”属性的字大多被分为中等如“田”、“坑”、“陂”等，等级与元素的关系十分明确。

在《康熙字典》中，不止是单个的字，连成词的字组合也被归入了五行体系中。例如一些表示方向的词语，如“东、南、西、北”，被归为五行中的“木”、“火”、“金”、“水”属性，与五行学说对应。而一些表示动作的词语，如“栽、种、割、砍”，也被归为五行中的“木”属性，反映了文字背后强烈的自然属性。

由于《康熙字典》对于五行学说的普及和应用，五行学说在字形、字义解释和词语配合等方面得到了广泛的应用。在日常生活和文化传承中，五行属性被用来解释和分析不同的事物，包括人的性格、名字的取法、建筑环境的风水等等。在中华文化中，五行学说是不可或缺的一部分，同时也是创造和体现传统文化的重要表现形式之一。

《康熙字典》作为历史上的一部重要文献，对于五行学说的应用和普及起到了至关重要的作用。在今天，五行学说的精髓已经深深地融入了的文化传承中，成为了一种独具特色的思维方式和表现形式。

2、康熙字典在线查字五行属土的字

康熙字典是历史上伟大的百科全书之一，它记载了丰富的汉字信息。根据五行八卦之说，一切事物都可以划分为五行，包括金、木、水、火和土。在五行之中，土代表着稳定、厚重和沉稳。因此，“五行属土”的字是指那些和土相关的字，既包括土地、土壤等实物的名词，也包括一些修身养性、安定内心的词语。

在康熙字典中，“五行属土”的字数不在少数。以下是一些常见的五行属土的字。

第一个字是“坊”，它的本义是城内的小街巷，后来引申为各种小区域和部分。在地名中也很常见，如南京的秦淮坊和福建的古田坊都是闻名遐迩的地区。

第二个字是“墅”，指的是一种位于郊区或乡间的小型住宅，通常有围墙和花园。在现代社会中，墅院已经成为一种高档住宅的代名词。

第三个字是“培”，它的本义是耕种，后来引申为培养、加强的意思。培养具有深远的意义，它不仅仅指发展自身的潜力，还指着对新事物的接受和适应能力。

第四个字是“堤”，它是指为了防止洪水、河水等水灾而修建的固定建筑物。一些有名的堤坝包括扬子江的长江大堤、黄河的黄河堤等。

第五个字是“壤”，它的本义是指黑土地。黑土壤肥沃富饶，是耕作之父获得良好收成的重要保证。壤在中文中是一个比较少见的字，但是我们常用的“土壤”就是来源于它。

第六个字是“坪”，它的本义是平整且能够被耕种的土地。在现代中，坪常常用作测量面积的单位，按照不同的地区，坪的面积也有所不同。

第七个字是“垄”，它的本义是耕地时留下的土堆，也可以指农田之间的小路，或是山地之间的梯田。垄的存在，不仅仅是为了方便农田耕作，更重要的是为了保持土地的稳定性。

第八个字是“耧”，它是一种古代农具，主要用于打谷和扬秸稻秧。耧是一个不太常见的字，但是在古代农耕文化和宗教文化中有极其重要的地位。

以上是一些常见的康熙字典中“五行属土”的字。在这些字中，我们可以体会到文化中对土地的深厚感情和重视。同时，在学习汉字的过程中，更深一步认识了传统文化。