己亥杂诗的己，《己亥杂诗》(其五)(龚自珍)原文

1、己亥杂诗的己

“己亥杂诗的己”是唐代诗人白居易所作的一首诗，以当时历史上的一件大事为蓝本，表达了诗人对社会现状的看法。这首诗具有深刻的历史背景和人文内涵，也被认为是白居易一生中的代表作之一。下面我们就来详细分析一下这首诗的意义和价值。

我们先来了解一下这首诗的历史背景。这首诗作于唐玄宗开元十八年，那时正值安史之乱，战乱频发，社会风气混乱，百姓生活苦不堪言。白居易本人也是当时的文人之一，对这种社会态势深感忧虑。而“己亥”二字，正是当时的农历年份，也就是西元783年。这一年，虽然并未发生什么重大历史事件，但对于当时的白居易来说，却有着特殊的意义。他在这一年，凭借自身的才华和诚实正直，被任命为东都留守长史，开始了他的生涯。他很快就遭受到了朝廷内部的排挤和打压，最终被贬官离京。这场“己亥变局”也成为了他一生中的重大历史事件之一。

诗中的“杂诗”二字，则是指这首诗以多种不同的形式、主题和情感为基础创作而成。可以说，这首诗是一篇集百家之长的综合性作品。它以自己的经历和感受为基础，表达出诗人对官场的失望和不满。它以描写自然景色、叙述民间风情、歌颂历史人物等方式，展现了广泛的社会生活面貌和文化内涵。它也借用了许多流行的俗语和成语，使诗歌更加接近人民大众，更具有亲和力。可以说，这首诗是白居易在诗歌艺术上的一次探索和创新，同时也是他对当时社会现状的一次深入思考和反思。

我们来分析一下这首诗的主要内容和意义。是“长忆淮南冯唐老”，表达了诗人对历史人物的敬仰和怀念之情。冯唐是唐代著名诗人，他的文学成就和人格魅力深受白居易等后人的赞扬。此句也提示了诗人对诗歌创作的认同和借鉴。

是“二年风俗正南方，五夜星辰共北斗”，表现了唐代南北风俗的区别和特点。南方民风开放，多元化，而北方则更为朴素纯朴。这对于当时的白居易来说，也是一种心理比较和生活体验。

再次是“暴疾频来人易老，牢落儿孙骨肉香”。这句诗则表达了诗人对人生苦短、物是人非的感慨和悲叹，也寓意了他对亲情和友情的珍视与关爱。这些思想感情，既是白居易作为一个文人的自然情感流露，也是他深刻关注和分析当时社会现状的直觉和认知反应。

最后是“坐怀偶尔爲谋得，顾视因循竟不如”。这句话是诗中最具有启示性和深刻性的一句。它表现了白居易对官僚体制和官场风气的批判，也抒发了他的理想和责任感。“怀”、“爲谋”、“视”、“因循”、“竟不如”等词语，点出了当时官场所面临的种种问题和劣习乱象，同时也暗示了白居易对于社会改革和民众福祉的高度关切和呼唤。

从以上分析可见，这首诗集合了白居易对诗歌艺术和社会现实的诸多追求和理想，展现了他作为一个人文精神代表和历史人物的丰富内涵和深邃意义。这首诗反映了唐代特有的、文化和生活风貌，也为后人提供了一种丰富的历史文化遗产和精神底蕴。因此说，“己亥杂诗的己”不仅是一首优秀的文学作品，也是一首富有历史厚度和思想高度的诗篇。

2、《己亥杂诗》(其五)(龚自珍)原文

《己亥杂诗》(其五)(龚自珍)原文是龚自珍的一首杂诗，共计七十四首，字数为两千五百余。这首诗是由唐人李白《将进酒》所改编而成，用现代文化语言来描述了龚自珍的生活状态和思想情感，成为我国近代文化史上的重要文献之一。

杂诗是指结构比较自由的诗歌形式，使用一定的韵律或押韵技巧，随心所欲地写出自己的情感和思想。而《己亥杂诗》(其五)(龚自珍)原文，正是龚自珍运用杂诗的形式将自己的思想和感受娓娓道来的一部分。

诗歌写到了作者的自身境遇，将自己的情感深深地浸润在这个时代的风云之中。“苟利生死以，岂因祸福避趋之。”在这句话中，作者不仅表达了自己对命运的关切与担忧，也表达了自己所处时代对和民族的期盼和追求。

作者又联系到自己的个人情感，表现出其内心深处对于人生的执着和宿命感。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”在这句话中，作者将自己的生命与历史进行了深刻的结合，表现出了自己的坚毅和意志力。

此外，在诗中，作者还表达了自己对于历史的态度和思考。“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”在这里，作者用“功名”二字，意在抑制自己的功利和虚荣之心，提出不追求功名、不事虚妄的人生态度和价值观。

在这首诗中作者所表达的另一个重要的思想就是对于民族的忧虑和对自由的渴望。“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”在这里，作者使用夸张的形式将大漠沙和燕山月进行比拟，表现出自己的文化自信和对于华夏文明的深刻感悟。

《己亥杂诗》(其五)(龚自珍)原文是一首富有深意的杂诗，它不仅展现了作者的生活状态和文化气质，也对于我国的文化、历史以及民族传统有着深刻的认知和思考。这首诗同时也是我国现代文化史中的重要文献，它呈现出了作者对于文化自信、自由平等等方面的最终追求。

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