小六壬奇门遁甲，小六壬来人不用问断法

　　1、小六壬奇门遁甲

　　小六壬奇门遁甲，是传统的玄学命理学派别之一。据说起源于唐朝时期的道教，后传承于宋、元、明、清等历代，被誉为“奇门推命之”。小六壬奇门遁甲被广泛应用于宫廷斗争、军事战争、商业谈判、婚姻恋爱、疾病治疗等众多领域，深受人们的信任和喜爱。

　　一、小六壬奇门遁甲的起源和发展

　　小六壬奇门遁甲的起源可以追溯到唐朝时期的道教。唐朝时期，道教盛行，玄学命理学得到了高度发展。据《太上洞玄宝经》记载：“小六壬者，太微神数精纯神书也。乐千家抟泥作书者，传载昔堇有以知神意，即兵败贪狼，因而抟泥小六壬，较绝世奇门，更工巧明精。”可以看出，小六壬奇门遁甲早是由道士乐千家所创。

　　宋朝时期，小六壬奇门遁甲开始盛行。当时的皇帝对于命理学非常重视，并招聘了一批擅长命理学的老师为自己服务。杨同窗是当时非常有名的小六壬奇门遁甲老师，他曾为宋朝皇帝赵构起算大运，给出的答案十分准确，赵构因此对于他非常器重。

　　小六壬奇门遁甲在元朝时期得到了进一步的发展。当时的张三丰创立了武当派，把小六壬奇门遁甲与武术融为一体，形成了“文武同源”的武术理论，使小六壬奇门遁甲的影响进一步扩散。

　　明朝时期，小六壬奇门遁甲再次兴盛。当时的李时中被誉为小六壬奇门遁甲的奠基人，他将小六壬奇门遁甲带到了新的高峰，掀起了一股小六壬奇门遁甲的热潮。

　　二、小六壬奇门遁甲的基本原理

　　小六壬奇门遁甲是以阴阳五行为基础的玄学命理学派别。它的核心理论包括奇门、遁甲和九星。奇门和遁甲是小六壬奇门遁甲的核心内容，它们被运用于充分利用自然界的阴阳五行之间的相互关系，以达到预测未来的目的。九星则是小六壬奇门遁甲中比较特殊的一种理论，被用于判定一个人的性格和命运。

　　（一）奇门

　　奇门指的是一个特定的方位，包括三合、、天盘、地盘、玄武、青龙、白虎、朱雀等8个门户。奇门的形成源于阴阳五行的相互作用，它们的相互关系是阴阳五行对立变化的结果。奇门的运用包括四大类：

　　1. 奇门盘：奇门盘是以奇门门户为基础的一种排盘方法，用于预测未来的吉凶祸福、时遭突变等；

　　2. 奇门遁甲：奇门遁甲是小六壬奇门遁甲的核心内容，涉及到时空、天地、阴阳、五行等方面的关系，被用于预测未来的吉凶祸福；

　　3. 奇门局：奇门局是以奇门组合形成的一种局面，分为大奇门局、小奇门局和动奇门局等，被用于推算一种具体事件的发展；

　　4. 奇门陰陽訣：奇门阴阳诀是小六壬奇门遁甲中的一种法术，用于迷惑、压制或消减对方的行动力。

　　（二）遁甲

　　遁甲是小六壬奇门遁甲的另一个核心内容。它源于古人对于天文、历法的探究和研究，包括了时阳、时阴、日禄、月禄、旬空、九曜等六十个神奇的符号，是小六壬奇门遁甲中为复杂深奥的术数之一。遁甲运用包括：

　　1. 遁甲盘：遁甲盘是以六十甲子为基础，按照遁甲的规则画成的发卡图，通过遁甲盘可以预测某一时刻的吉凶祸福；

　　2. 遁甲预测：遁甲预测是诸多遁甲应用之一，通过研究六十个遁甲符号之间的互动关系，以预测某一时刻的吉凶祸福。

　　（三）九星

　　九星是小六壬奇门遁甲中比较特殊的一种理论，属于命理学的范畴，被用于判定一个人的性格和命运。九星的来源于天干地支与二十八星宿的关系，包括九紫、八白、七赤、六白、五黄、四绿、三碧、二黑、一白九个星宿。每一星宿都含有特定的性格和特点，通过分析一个人出生时所在的星宿，可以了解他的性格和命运。

　　三、小六壬奇门遁甲的应用

　　小六壬奇门遁甲被广泛应用于宫廷斗争、军事战争、商业谈判、婚姻恋爱、疾病治疗等众多领域，深受人们的信任和喜爱。

　　在宫廷斗争方面，小六壬奇门遁甲被视为一个非常有效的利器。在明朝时期，李时中的弟子郑成功曾为清朝康熙皇帝算命，并据此给他做出了不少准确的预测，使皇帝对于他非常强烈的信任和依赖。

　　在商业谈判中，小六壬奇门遁甲被用于预测市场趋势、商业合

　　2、小六壬来人不用问断法

　　小六壬是传统易学术语之一，它是一种古老的占卜方法。在古代，它被广泛运用于各个领域，包括政z、经济、军事、医学、宗教等等。它在文化中占据着不可忽视的地位。在这些占卜方法中，小六壬被认为是为神奇、为准确的一种，被称为“六壬神课”，其精髓在于“来人不用问断法”。

　　小六壬是一种预测未来的占卜方法，它是通过对自然现象的观察与分析，来预测未来的发展趋势和变化。在使用小六壬进行占卜之前，需要先学习其基础知识和方法。学习的过程中，需要掌握天时、天干、地支、天象、五行、阴阳等基础概念，同时也需要了解一些占卜工具，如六壬盘、六壬书等。

　　六壬盘是小六壬中基本的工具之一，它通常由六圈、六弦、三座、一个指南针和一个正方形拼成。根据地支在六壬盘上的位置，可以知道某个时间对应的天干、五行等信息。利用六壬盘和占卜书，就可以进行各种占卜和预测。

　　小六壬的名称源于其使用了六种方法来预测未来：四课、时课、月课、箭课、闲课和空亡课。其中，四课指的是四个时段：春三月、夏三月、秋三月和冬三月，时课根据时间变化而定，月课是根据月份变化而定，箭课是根据指南针的方向来确定，闲课则是针对一些特殊事件来使用，而空亡课则是指一些不吉祥的天气和天象。

　　据传小六壬早出现于汉代，古代知名的占卜家如吕洞宾、杨筠、吕震等都有对小六壬做出过卓越贡献，他们通过长期实践和不断探索，加深了对自然现象和占卜规律的理解，为后人的研究奠定了基础。而在宋代，出现了一位声名显赫的占卜家邢昺，他总结了前人的经验，并加以创新，将小六壬推向了新的高峰。

　　小六壬的特别之处在于“来人不用问断法”，即卜筮人只需要知道卜的对象即可，而不需要询问具体问题。这是因为小六壬的占卜是靠预测环境、时间和天气的变化，从而推断出未来的情况。在实际运用中，卜筮人只需要根据当前的天气、天象和时间，找到对应的六壬方位和提示，就可以预测未来。

　　小六壬不仅在，还在、韩国等东亚地区广受欢迎。随着现代科技的快速发展，人们对东方传统文化的认识和研究也逐渐加深，小六壬这种古老的占卜方法也受到更多人的关注。虽然它不能解决所有问题，但它以其准确性和神秘性，吸引了一批学习者和爱好者。

　　小六壬作为传统文化遗产之一，不仅是中华民族智慧的结晶，也是占卜史上重要的一页。人类追寻未知和探索未来的本能，促使小六壬这种古老的占卜方法巍然屹立至今。同时，小六壬的底蕴也是不断丰富和发展的，行家可以钻研相关文献和资料，深入了解它的卓越和精髓，从而开启一段充满神奇和乐趣的占卜之旅。

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